[ - 650 - ] قال وذكر ظعائن قومه : 1 - ظعائن من بني الحلّاف تأوي * إلى خرس نواطق كالفتينا [ - 651 - ] 1 - يرون الجوب ما نزلوه خصبا * محافظة وكالانف الدرينا [ - 652 - ] قال يصف رجلا ضرب رأسه : 1 - كأن الام أم صداه لما * جلوا عنه غطاطة حابلينا [ - 653 - ] 1 - ولا اكوي الصحاح براتعات * بهن العرّ قبلي ما كوينا

--> ( 650 ) المعاني الكبير : « خرس : كتائب لا يسمع لمن فيها كلام . نواطق : بالضرب وصوت الجلاد . والفتين : جمع فتينة وهي الجرار » . اللسان : « الفتين من الأرض الحرّة التي قد ألبستها كلها حجارة سود كأنها محروقة والجمع فتن . . . . ( ب ) ورواه بعضهم ( كالفتينا ) يقال واحدة : الفتين : فتنة مثل عزة وعزين . وحكى ابن بري : يقال : فتون في الرفع وفتين في النصب والجر . . . » . ( 652 ) المعاني الكبير : « الحابل : الصائد بالحبالة . والغطاطة : القطاة . شبه القحف حين ندر بقطاة . والصدى : طائر كانت الاعراب تقول : انه يخرج من هامة الميت فلا يزال يصيح على قبره حتى يدرك بثأره » . وفيه 2 / 986 : « يعني هامته . ويقال : انه سمي الدماغ بالصدى : لان العطش يكون منه » . ( 653 ) الشعر والشعراء : « قال النابغة :